已经是夜里11点了，我下了公交车正要往家走，路边走过来一位年轻人，比我高一头，年龄似乎和我相仿，头发稍有些凌乱，肩上背着一个双肩包，一手提着一个塑料包，几个包里都塞满了衣物，随时都有可能掉出来的样子。

“请问这里是哪里？”，他有意跟上靠近了我。

我愣了一下，怕是打劫的套近乎，想了一小会儿说：“这是南三环，南三环的东边，潘家园的南边，前面是十里河。”

“都南三环了呀？”他似乎很不解，“再往前是不是就快到天津了呀？”

“天津还远着呢”，我一边对他说，一边抬头看着不远处桥上的京津城际高铁。

“你知不知道这里附近哪里有酒店？”

“前面就有一家，你看，就是有大红字的那里”，我指着每天路过的那家酒店。

“这附近还有没有别的酒店？”

“这我就不清楚了”，说这话前，本想拿出手机帮他查一查。

“你知不知道这家酒店招不招保安？”

“不清楚，大概招吧，来，我带你去”，我本以为他要找酒店住！

“你是做什么的呀？”

“我？我没做什么呀。”

“在上学吗？”

“恩”，我不好意思告诉他我已经毕业快1年了。

“你多大了？”，他兴致不减。

“我……我20多吧。”

“那你比我大3岁”。

“你才17呀！？”，我没好意思承认，我实际上比他大5岁。

“恩。”

“第一次来北京？”，我开始有点担心他了。

“是呀。”

“前面的酒店怎么走啊？门口在哪里？”

“就在前面，从这个路口拐过去就是了，亮灯的那里就是酒店的门口“。

没过多久，我们走到酒店门口，他上前去跟坐在那里的保安聊了起来，我继续往家走。

“谢谢你啊！“，他看我走远后喊道。

“不客气“，我放慢步子，边走边回头看。

在从我的视线里消失以前，他已经跟那保安一起边聊边往酒店内走了。

年轻人，祝你在北京平安、顺利。

又想了想，我也是年轻人！

iGuang

2012年04月19日

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有时我会让学生去回顾自己的生命历程。当他们用一些心理学的架构去看待自己的生命历程时，很多学生开始恐慌──原来自己是这样子在过日子、原来自己是这样的一个人、原来自己没有想象中的可爱……，发现那么多「原来」的过程中，因为这些负面情绪的关系，我们不容易从蚂蚁的位置跳到飞蛾，也不容易从飞蛾的位置跳到人的位置，也就是说看待这个世界的视框不容易改变。

心理学认为，人们如果能够从飞蛾的位置看到蚂蚁的位置，就可以帮助人们看到心理害怕、恐慌的状态，而且也看到人们在害怕什么、恐慌什么。这也是为什么在我接触佛法、禅修以后，会开始尝试在心理学的领域里，将佛法的概念跟心理治疗连结起来。

放下，是为了提升生命

人活在负面的情绪和心理状态的同时，事实上，这些过程也可以帮助我们看到自己的付出，看到自己过去在蚂蚁的位置上所做的努力，也看到自己如何在形塑自己的过程中，出现了这些负面的状态，当我们看到这些东西时，就已经站到了飞蛾的位置。

佛法，让我们看到了人的位置，从人的角度看到飞蛾、看到蚂蚁，于是有一个更宽广、更超越的视框来看待生命现象，当人可以建构起这样的视框，就比较容易放下。

心理学常教导人怎样去处理情绪，教导人怎样去帮助自己离开目前的困境，虽有各式各样的方法，可是仍然停留在这一个空间里。这样的一个空间，对某些人而言可能够用了，可是对生命的意义有更极致追求者而言，却需要以这个空间为基础，继续提升生命视野。

所以，从逃避到放下，是一个层次、一个层次慢慢走上来，这情形有一点像火箭升空时，走过一个阶段，燃料用完了，要把它丢掉，才能够继续往上走；继续往上走，又丢掉一些燃料，放下一些东西。这是一连串的转化过程。

当人愿意活在面对逃避的日子里，在逃避中看见自己的混乱；然后，从混乱里找出一个超越的视框，来看待自己，这个寻找、整理的历程，是转化，当视框清楚地发挥功能时，这时候已经超越出来，可以把原来的东西丢掉了。这时再继续往前看，生命就会变成一连串的超越和转化的历程。

接受自己，才能转化

超越跟转化有何不同？「转化」在心理学上较常用，而「超越」则常用于修行上。「转化」是帮助一个人如何处在蚂蚁的层次里，认识他的喜怒哀乐，知道如何应对整个社会生活，如何跟人之间来往，然后建立人与人之间的亲密，在这个历程里一点一滴地走出来，因为是用走的，所以一步一脚印清清楚楚的。譬如，当我为大二学生上心理卫生课时，我让学生试着看到自己原来是怎样在过日子的，也就是说，试着不再逃避，面对自己，有些人开始出现恐慌，难道要这样否定自己的过去吗？其实，否定本身就是逃避，接纳，才是面对，所以，有勇气的人会面对，没勇气的人就逃掉了。

因此，有勇气的人便会更看清楚自己，看看能不能看个更明白，但往往明白到某一个程度时，就会出现一个关卡，那个关卡就是能不能够接受，甚至欣然接纳，接纳发现自己是「这样一个人」的发现。

人们都愿意从一个比较正向的角度来接受自己，比较无法接受自己活在矛盾、冲突中，也比较难接受自己是不够好或自己骨子里还是有一些想要使坏的因子存在。我们在自我的形象里常常期待自己像个圣人，就自以为自己是个圣人，事实上这也是逃避的状态。

当我们一路发现自己这些负面的心理现象时，有的人选择逃走，不承认这些，然后又重新回到原来的路上继续走，他们选择了虚假。那些有勇气的人选择一路看下去，开始接纳自己真的没有像自己想象的那么好，这时候，过去否定的东西就开始慢慢又回来了，然后一个、一个地接纳，而且发现原来不能接纳的那些负面的东西开始转变了。例如，一个嫌自己胖的人，因为自己无法面对时，所以心中暗暗讨厌自己的胖，同时又最讨厌别人说自己胖，别人为了不惹他生气，弄坏关系，也就闭口不谈这些，人与人之间的隔阂就出现了。但是，如果一个人对自己的胖，虽然无奈，却也接纳，此时面对周遭的人自然坦然，甚至可以自嘲自己是「肉松」，人与人之间相处，就容易亲近了。此时，肥胖只是有碍健康罢了 。

所以转化的历程是缓慢的，是我们不停地和自己做功课的历程中，让那份接纳慢慢开始出现，当接纳开始出现时，会发现原来在意的那些矛盾、冲突、痛苦转变了。当人不敢面对自己时，那些不敢面对的东西永远不会变，如果不去理它、不去看它，就永远不会改变；如果开始去理它、去面对它、去看它，它便会改变，然后慢慢地改变到可以接纳的状态。

有人更高明，不单是接纳它，还悦纳它，因为在转化历程中，反反复覆地思索之间，发现「眼中钉」对自己竟然有正面的意义，心里很高兴地接受了，把接受的东西转变成可以用的东西、变成自己的能力。这是心灵上的资源回收，也是生命视野的开展，由逆境中走过来的人，由内在冲突走到心灵安定的人，都必然有过这样的经验，进而以不同的角度来诠释自己的生命意义。

在这样一个接纳的历程当中，我们慢慢地站在更高的位置，看见原来自己以前所认知的世界是这个样子，在接纳的那一剎那，这个世界就像火箭放下用完的燃料一样，已经放下来了。所以「放下」与「放弃」是不一样的，大多数的人选择放弃，放弃是一种逃避。如果你可以把不愿意面对的东西拿来当作一个材料，然后再去用它，当真的用到某一个程度时，原来对它的认知就真的放下了，这才叫「放下」。从逃避到放下的这一个过程，我们称之为「转化」。

超越，骤然的改变

什么叫「超越」呢？心理学所讲的超越，是一个人的骤然的改变，骤然就是极快速的改变。灵性的超越是常见的，例如，开悟是顿然发生的，所以，它也是超越的一种。我们不能够预期超越这件事情，因为不知道它什么时候会发生，它也可能终其一生不会发生。

其实超越本身有可能是一个更大的逃避，这是需要自我检视的，就是当自认为自己放下，自认为自己超越时，有的人采取的方法就是骤然的切断，不论对于事情或对于关系，很多的人并不是突然间放掉了或放下了，而是在面临巨大痛苦时，心理上的一种自我保护机制下，骤然的切断、斩断、否定，那其实是一种防卫机转，切断了身心的负荷，而自以为在灵性上获得解放。这一类的超越是短暂的，因为人之所以为人，还是有人的限制，一个灵性有所超越的人，终究还是要面对身心的安定与平衡的。否则这些身心的负荷到头来还是啃蚀着灵性的发展，有时甚至会变成一种精神疾病。

这种自我保护的机制，也在日常生活中可以见到。举一个常见的例子，有的年轻人谈恋爱谈得轰轰烈烈，一旦感情生变，一方承受不了那份被抛弃或被背叛的痛苦，于是开始对那一份关系断然的否定，觉得自己从来没爱过这个人，或是赶快换一个男朋友或女朋友。再举个常见的例子，有的人小时候家庭经验非常的辛苦，因为自己年幼，说不出来那个苦，所以从小到大心里就存着一个念头，只要有一天有能力，绝对不要再在这个家待下去，兴起了从家里逃掉的念头。当他有能力逃掉，斩断关系，不再跟家人产生任何连结时，他得到表面上的平静。这些都是斩断的经验，这种经验其实对一个人是一种很大的痛苦。尤其台湾这几年灾难不断，有很多生离死别的灾难事件发生，在这些灾难的过程中，每个人的反 应不同，有些人很无奈的采取了斩断的方式来面对自己的痛苦，好像很快地就跳到一个适应良好的局面，那不是超越，而有可能是更大的逃避。

转化与超越并进

如果我们真的要在现在的空间里过得安稳、心安理得，转化跟超越这两件事情是同时并行的。用一步一脚印转化的方式，来让自己看见自己的生活世界是什么样的风貌，当我们可以从这里面慢慢地走出来，可以面对虚假的状态，就可以继续往下一步一脚印的走，就算不能开悟，生命中的超越还是随处可见。例如，对某些心结的豁然开朗；对某些事物在惊奇中发现意义；在某些关系中经验的深刻共鸣……。

其实，人人都有他的逃避，可是人人也都有放下的机会，人在逃避的过程当中，一层又一层地去面对自己，然后一层又一层地放下自己，在这一个转化历程中，大大小小的超越就会发生。如此的历程即是一个人格成长成熟的历程，也是人品提升的历程。

如果我们希望生命的价值能够不停地往深刻处发展，这条路是没办法逃避的。所以，这几年我常常鼓励人们参加修行活动，因为心理学在我们的文化里是舶来品，而在我们自己的社会文化脉络里，内在世界的探索是一种人文取向的自我期许，因此面对自己的存在，就成为修身养性的自我要求，而这种自我要求又常落于伦理道德上的批判，这个包袱其实是很沉重的。这个沉重，不是让我们落于孤单，就是落于一无是处，对现代人而言，要从孤单中转化为亲密，要从一无是处中放下，找到安身立命的意义所在，真的只有在不断地变动中面对自己，观看自己，一步一脚印地修正自己的言行，所有的理论，都只是反思自己的参考架构，转化和超越是方法，也是历程，心自然会走到明白之处。

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iGuang注：

自省是非常好的修行方式，古人云”吾日三省吾身“，是很有道理的。很多时候我们忙于应对这样那样的事情，大脑是在流水线一般的（有时候并行）处理各种各样的事情，留给思考的时间不多，更不用说自省了。同时，自省以后如何认清现实，认清现实以后采取什么样的方法应对，都需要不断的修行、历练与探索才能找到方向。推荐哈佛大学公开课《积极心理学/幸福课》。

关于超越和顿悟，这可以看成量变与质变的转换，最近从《失控》这本书里看到进化和意识的介绍也可以解释顿悟，那就是当系统（人的神经系统）的复杂性和内部流动性达到一定水平以后，意识就会涌现，正如一盆完全由水分子组成的水，当盆底漏出一个洞以后，水流就会自发的形成漩涡，瀑布、海浪、潮汐、火山，皆此道理。关于此，东西方的哲学有很多共通之处。

分享此文以共勉，望有志者事竟成，乐享生活。

2011年2月7日

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（我试了下，iE9、Chrome下均可用！！！—— iGuang）

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12306.cn自动登录脚本：

终于改造好了，感谢bitplus的建议。
程序参考： https://gist.github.com/1554666， 特此感谢。。。
另，这是我写的第一个user script程序，错误在所难免，欢迎大家拍砖。。。

本程序不会记录您的用户名和密码，请放心使用！

本程序解决的问题：
针对 https://dynamic.12306.cn/otsweb/ 网站登录难的问题，特写了该小插件，只需要输入一次用户名、密码、验证码，即可进行多次尝试登录，直至登录成功。

使用说明：

在chrome中，打开https://gist.github.com/raw/1570973/f200dd587f6d68ab81edf74436b1fb7d91c79973/12306AutoLogin.user.js 地址，进行插件安装。
然后在浏览器中打开https://dynamic.12306.cn/otsweb/ , 输入用户名、密码、验证码，然后点“自动登录”按钮即可。

如果登录成功后，会跳转到车票查询页面，此时配合12306 Auto Query 程序 效果更佳。。。

另外，在IE下可以使用，

Internet Explorer 6-8 用户建议安装Trixie扩展：
http://www.bhelpuri.net/Trixie/
把用户脚本放在C:\Program Files\Bhelpuri\Trixie\Scripts文件夹下（64位系统在：C:\Program Files (x86)\Bhelpuri\Trixie\Scripts），
在工具->Trixie Options（Trixie选项）中点击Reload Scripts（重新载入）按钮，再选中该脚本，即可使用。

安装地址:
https://gist.github.com/raw/1570973/f200dd587f6d68ab81edf74436b1fb7d91c79973/12306AutoLogin.user.js

源代码地址：
https://gist.github.com/1570973

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说到年终总结，总免不了想起自己无限纠结的2010年，那一年经历的一些列事情甚至曾让我有轻生的念头，那一年也有特别强烈的愿望能总结一下自己前所未有的一年，然而最终没有成文，时至今日，连2011年都要结束了，我竟怎么也想不起来当时为什么没有汇成总结，也许是岁月让我变得麻木了吧。

2011年1月10日，考研前5天，我做了一件此生迄今为止最后悔的事，这件事最终导致了我的一位好朋友考研失败，以及一系列的严重后果。曾经不止一次的幻想着时光可以倒流，曾经还冒着寒风去雍和宫拜佛祈福，曾经有模有样的计划着来年春天去这里去那里旅游，然而春天里冰冷的现实把一切击碎，只留下无数沉默。

2011年的春节对我来说没什么特别之处，依旧是辞旧迎新，走亲串友，大吃大喝，接连不断的接受各种亲戚关于个人问题的“亲切慰问”，母亲一遍又一遍的给我说与我同龄的几个小伙伴现在的情况，开头总是加一个“人家谁谁家的谁谁谁”：有个体开车拉货的，有在潍柴上班的，有做派出所保安的，有马上抱小宝宝的，这前面的几个都是早早辍学的，还有一个正在上大学的，年年第一，年年拿国家奖学金；再问起高中时的同学，告之有保研的，有出国的，有干这干那的——似乎所有人都比我过的好，所有人家都过上了幸福生活。

春季开学以后我就开始了忐忑不安的找工作之路，同样是忘记了为什么，也不知道哪里来的底气，觉得自己一定能在毕业以后远离深恶痛绝的计算机代码，从事一个看上去特别光鲜亮丽、人人羡慕的产品经理职位。一家一家公司的投简历，一家一家的去笔试、面试，这期间还投过几家咨询公司，并最终在一家拿到口头Offer之后在那里实习，但是待了没多久就离开了，我发现自己不喜欢那所公司的环境与氛围，做咨询也不是我现阶段想做的事情，还是希望能先踏踏实实的先跳进互联网大潮中亲身体验一把，之后再做决定。我继续面试各种公司的产品经理职位，不断地碰壁、收拒信，印象最深的是去百度面试，面试官问我最想去的公司是哪里，我大脑没怎么转脱口而出说是Google，然后，没有然后了。。。最终，在经过从中午到晚上连续6轮的面试以后，我发现自己似乎找到真正喜欢的公司了，对方似乎也对我挺感兴趣，3月底时我做出了决定，接受Offer，并于清明后的4月6号来到这家创业公司上班。

写着写着发现自己是在记流水账，也罢，既然开始记了就把它记完吧，也不管它是不是总结了。

去公司实习以后，我开始了早出晚归的生活，公司里有一位很好的前辈带我，我工作的的很开心，这期间一直到毕业前，断断续续也在做毕业设计，还有渐渐多起来的各种聚餐，各种毕业歌会。

终究还是要毕业滚蛋的，在这之前班里的同学不知道聚了多少次餐，唱了多少次KTV，喝了多少酒。我们也跟风去了一趟毕业旅行，行程是海滨青岛和五岳泰山，我提前一天去到青岛，找我最好的朋友，见了老同学。班里的大部队到来以后先生休息了一晚上，第二天的天晚上在青岛路边20几个人围起来吃大排档，用超大杯喝啤酒，大家依次互相拥抱，越喝越高，以前不怎么喜欢喝酒的我发现那一天的啤酒特别好喝，也是越喝越多，终于醉了，脑海里不断浮现着1月10号发生的事情，最后嚎啕大哭，哭的像个傻子，这是我有生以来第一次喝醉酒，从那以后到毕业前连续醉了3次。

经过不断的寻找、看房、再找、再看房，6月初的时候把租房子的事情定了下来，我选了一个离地铁近、离公司不远的地方，付出的代价就是同样的价钱比别人的住宿条件差好多，最杯具的是冬天没有暖气，以前在学二宿舍，男生经常是大冬天的只穿着内裤走来走去，现在我在家穿着保暖内衣还觉得冷。

2011年对我来说是一个实实在在的转折年，计划中的考研以失败告终，自己从一个在校大学生变成了一个上班族，从8人间拥挤的宿舍变成了1个人住，这一年我前一半的时间在大学，后一半的时间在公司，忙忙碌碌的，加班成了家常便饭，慢慢的改变对一些事情的看法，慢慢的认清产品经理的真实面目，慢慢的淡忘以前发生的所有事情，越来越怀念在校的二逼时光。

关于工作，虽然薪水较低，比较幸运的是公司里同事之间关系很好，领导也很好，我的直系上司不仅教会了我做产品经理的许多实实在在的东西，还教我做事的方法，并且会在我犯错误时直言不讳的指出来，对此我非常感激。我能感觉到自己的成长，从工作成果上看我们团队提前2个月超额完成了年度KPI，大家都很高兴。但是由于身处一个规模较小的创业公司，各项事情都不是很规范，我一直在想象在大公司里工作会是怎样一种情况，一直在担心自己会由于这些不规范养成一些坏习惯，到以后吃亏。

关于写作/记录，毕业以后由于工作较忙，博客比以前写的少了许多，勉勉强强做到2011年全年一月一篇，缺的是2011年的11月，也不知道自己都干什么去了。毕业满一月的7月29日，写过一首打油诗《满月》；8月8日，夜里做了一个噩梦，梦到我与最好的朋友一起获罪，被追捕，判死刑，亡命天涯，后来他死了，我不知道怎么着“活了”下去，顿时泪流满面，然后惊醒，居然真的忍不住泪流满面，当下记了一篇《八月八日凌晨记梦》；再后来中秋节回家，百感交集，写了一篇《亲爱的：别怕，一切都将会轻轻过去，真的》，引起了一些反响，这其中我提到了自己关于“为什么活着”的困惑以及罗素的答案，最近有发现了新的观点，来自稻盛和夫的《活法》。之后就是零零碎碎的翻译了几篇英文博客，从10月份开始计划的一年内翻译完一本书的计划到现在只完成了序言，不得不说时间越来越少，自己也越来越懒了。最近发现自己的博客站点被墙了，倒不是因为什么敏感内容，而是因为主机商Godaddy的DNS被拒绝解析，这愈发动摇了我继续写下去的决心，要么转移到国内的社交网站，要么停掉，闹心。

关于读书，这一年我读的书比去年少了一些，买了不少新书但读完了不到一半，Google Reader 的订阅也看的越来越少，倒是能挤时间泡微博。毕业以后由于没有学业负担，可以随心所欲的看自己想看的书，心境大不一样，兴趣范围基本定在产品经理相关、文学相关、心理学相关，历史学、经济学相关等等，读到好书时的快乐难以言表。这里向大家推荐吴军先生的《浪潮之巅》，这本书站在一个反思者的角度介绍了100多年来IT通信界一些主要的公司的大起大落、波澜壮阔的兴衰历史，从经营、管理、创新以及命运等多方面娓娓道来，非常值得一读。

关于爱情，我想把它暂时藏在心里，会暖和一些。

关于交流，这一年我从我的同学里收获了一些新的真正的好朋友，我也比以前更珍惜他们，我会不定时的主动给他们打电话或短信联系，近的话往来小聚，不管怎么做都会感到非常的高兴。与同事们的交流也很顺畅，我似乎很受同事们欢迎，可能是因为他们都把我当做小孩，总之比以往任何在学校的各个时期受欢迎，我也喜欢绝大多数的同事，但在学校时会不喜欢相当一部分的同学，这中间可能也有我没有意识到的真真假假吧。

关于成长，我慢慢少了一些现在创业的冲动，我会更频繁地给家里打电话，更耐心的倾听母亲的唠叨，我越来越喜欢姐姐家刚刚一岁多的小外甥，会定期去看他，给他买玩具，带去早教包，抱着他一周拍一次显自己老的合影，汇成一个酸酸的相册《下一站幸福》，从他出生到现在。也越来越深刻的体会到姐姐是多么的爱他，为了这个小宝贝加速衰老自己、付出一切。

现在已经是2011年的最后一天了，我不相信玛雅人的语言，关于未来的一年，我希望自己能学习一些实实在在的本事，不能只依靠产品经理所谓的什么都懂一点，什么都不精的“能力”，我一直认为下一次互联网泡沫到来以后最先失业的将会是产品经理，我希望能学会熟练使用Photoshop，如果可能的话，学会Html 5，关于读书，我希望它能相伴自己一生。

爱、交流、成长，这就是我的2011年，希望2012年的今天，我还能活着继续写自己的总结，并且活的好好地；希望那时候自己更加淡定，在各方面能力上更上一层楼，希望自己能放下更多事情，能够不失去现在所珍视的一切。

愿岁月平安，琴瑟在御，莫不静好。

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我们正在经历新技术带来的第六次沟通方式转型。历史上每一次的转型都极大地改变了我们对世界的看法，并且每一次转型在最开始都被误解。在每次转型中，人们都犯同样的错误——他们看着新兴的媒体，却把适用于已有媒体的方法来应用于新的媒体。

第一次转型是大约3500年前字母表的发明，它同时带来了书写。由于有了对信息的永久记录，字母表的发明第一次深远的改变了沟通方式。在字母表发明之前，所有的事情都是说出来的，对过程的记录只有记忆和（对记忆者）良好的信任。这也让人们更多的意识到他们正在说事情，同时也让人们更多的意识到他们曾说过的事情。人们最开始使用字母表时，他们写起字来总像是在跟一个人或一群听众讲话。举个例子，那时候的法律文件经常以“嗨！所有曾经听说过这个……的人”开头，以“再见”结束。但是字母表却被当时的许多伟大的思想家所不屑。柏拉图和苏格拉底（他们拒绝把任何事情写下来）悲痛地说：一旦人们可以书写，他们将不会再费力去记忆任何事情。

第二次转型是印刷术的发明。印刷术使得复制和传播数据成为可能，它带来了文艺复兴、宗教改革运动以及科学的诞生。印刷术同时使文件变得稳定，因为人们可以信任他们正在看的文件是跟别人正在看的一模一样。印刷术还带来了一件新事物——有史以来第一次，人们面临着过多的信息。这种前景使得当时的很多人宣称印刷术将会带来社会的不稳定。人们害怕印刷术带来的前景，他们担心自己写下的任何事都可能被复制，复制进而传遍全世界。

第三次转型是大约150年前电报的发明，它允许人们在几千里远的距离之间以接近实时的方式通信。这是一个启示，两年前需要花费几天才能到达目的地的信息现在只需要几秒钟。电报也改变了人们对于消息中所包含内容的理解。在电报以前，一则消息总是一个物理物体，电报强迫人们去把一条消息想成一个抽象的概念并且它也被误解了。电报使得人们相信报纸将会很快死亡，因为电报能够以与发布消息同样的速度纠正自己的错误说法。

第四次转型是电话，它允许人们跟世界上任何一个角落的人交谈，但是那并不是人们一开始想到的用途。事实上，亚历山大·格雷厄姆·贝尔走遍全国宣传他的新发明是一个广播设备，可以用来广播音乐和传教。当时的商业界把电话和电报放在一起考虑的时候，不屑的认为电话如玩具一般，因为它不能保留对话的永久记录，也因为电话更注重沟通者的情感而不是电报的字母和数字。

误解的模式还在继续。史上第一个电视节目（第五次转型）是一幕幕的戏剧场景，第一个电视广告是在一个镜头里一个男人读出一个收音机广告脚本！

我们正看到第六次转型——网络（Web）——也在经历着同样的模式，并且随着互联网转向社交网络而被加重。要知道网络还处在它的幼年期，而正在众人注目中兴起的社交网络将在未来不久的几年后成为网络的代名词。网络部是一个广播媒体，它不是一个打断别人的平台，而是一个互动的平台。事实上，线上的社交网络和线下的互动很像，你不会去用一个广告去打断别人的电话沟通，既然如此为什么还要在Facebook上做同样的事情？如果你看到两个人正在一个派对上亲密的交谈，你不会走过去突然打断他们，然后告诉他们一些与他们的交谈不相关的事情。社交网络需要营销者与消费者建立关系，这要求一对一的关注。它要求营销者对人们留给你的每一篇文章每一个评论做出响应。更重要的是，人们在一个构建在长期关系基础上的平台（如Facebook）上寻找短期的获利。建立关系需要时间，并且是构建在一系列的互动基础上的，目前太多的营销者以过路客的心态在使用Facebook营销，这不太可能成为一段良好关系的开端。

你所知道的在电视或印刷品上的广告方式在Facebook上不会起作用。社交网络是一个全新的并且正在转变中的媒体。我们的祖先花了许多年，有时候几十年的时间来理解他们面临的新技术，我们不要再犯同样的错误了。不要把你用于现有媒体的工作方式用于一个新的转型中的媒体上。想一下媒体的属性，然后找到一种将会被需要的工作方式：耐心，时间，一对一沟通。

//这篇文章收到了我正在读的一本书—《信息》—的启发。

Via Paul Adams——Why marketers misunderstand Facebook

本文是我翻译的文章，我想国内的人人网、新浪微博、豆瓣等社交网站存在类似的模式，所以把此文翻译了出来，如有错误请不吝指正，谢谢。

（本文作者Paul Adams是前Google UX Leader，他的思想对Google+的设计产生了重要的基础性贡献，Paul目前在Facebook负责广告的研究与设计，著有《Grouped》一书）

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但是，最近的几十年里，一些针对美国的学校的研究已经在批评独立思考教育的忽视，越累越多的教育者，商界、工业界的领导者以及一些专业人员已经在呼吁开发新的课程和教学材料来弥补这种缺失。

毫不夸张地说，不管你的专业是什么，独立思考都会是你将在大学里学习的最重要的课程之一。你学业水平的高低，你在事业上的成就，你对社区生活的贡献，以及你对个人事务的掌控都将会取决于你解决问题和作出决策的能力。

这本书主要由三部分组成。第一部分“背景”将会帮助你理解这样一些重要的概念，如个性、独立思考、真理、知识、观点、证据、争论以及如何克服阻碍独立思考的态度和想法。第二部分“陷阱”将会教你识别并避免一些在思考是最常犯的错误。第三部分“策略”将会教你学会解决问题、处理事务的多种技巧。这一部分包括识别并克服自己的智力弱点的小技巧，也包括一些手法，这些手法将使你变得更善于观察、辨清事务类别、执行调查、评估证据、分析别人的观点并作出合理的判断。

在每一章的最后你将会发现一些挑战你的独立思考并帮助你练习技巧的习题。这些习题涵盖的问题和课题包括当前热点以及恒久议题。前13章里每一章的最后一个习题都会给你一个特别重要的议题的多种观点，并邀请你对其发表看法。

同学们可能会听说一种观点：教科书必须一页一页的读，超前阅读违反了一些不成文的规定。这种说法是误导。同学们的背景知识差别很大；一个同学了如指掌的事情，另外一个人可能只是大概的知道，第三个人可能对此完全不熟悉。任何时候你需要或者想要从后面的章节看一个解释时，只管去看好了。让我们假设你你提出一个观点然后你的朋友说：“那是相对主义，纯粹而简单（pure and simple）。”如果你不确定她具体指的什么，去目录查找“相对主义”，翻到对应的页面，立即找到它。

在遇到与课后习题相关的概念和procedure时超前阅读更是有先见之明之举。一个这样概念如“剽窃”，如果你不是完全清楚剽窃由什么构成，为什么它不可接受，以及如何避免它，那就立即花几分钟学习一下吧，去第2章快结束的地方找到“避免剽窃”的部分。 类似的，如果你太不擅长去图书馆查或者用互联网搜索，那么去读一读第17章是个好主意。这么做会节省你大量的时间和精力来完成你的家庭作业。

Beyond Feelings- A Guide To Critical Thinking——Introduction

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iGuang

2011/10/17 0:02

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今天晚上我又去团结湖公园锻炼，照例很多人，一开始我是绕着公园跑，跑累了以后开始快走，一圈一圈的绕。由于是夜里，公园的照明系统又不怎么好，所以总是怕一不小心撞上迎面而来的人，这样“小心”的跑了一阵后，我突然意识到绝大多数遇到的散步者是在沿着与我沿相反的方向走，包括大部分跑步者也是，我很少在跑步的过程中超过同方向往前走的人，而是会遇到大量的成群结对的朝我迎面走来或跑来的人们。我是沿着顺时针方向在跑的，也就是说：大部分来这个公园散步的人是在沿逆时针方向绕园移动的。 为什么会出现这种情况呢？

团结湖公园平面图

在接下来的锻炼时间里我一直在想这个问题，当我经过公园的一个大门时，一个想法突然冒了出来：公园有三个大门，每个门口进门以后都会自然地分为左右两条路（除了南门，这是一个不起眼的侧门，从这个门进来不仅可以向左或向右，还可以笔直向前跨上一座桥），我猜想，人们进门的时候会习惯性的向右拐，这可能与大部分人习惯使用右手有关，不管你从哪个门进来，只要你一开始选择向右拐，那么在接下来的时间里你基本上会一直沿逆时针方向绕圆移动。这只是我的个人猜测，为此我查了一下为什么人们习惯于使用右手，在查之前我以为这可能跟地球自转有关系（不知道怎么联想的 o(╯□╰)o），查了一阵之后发现这个问题在学术界并没有定论，各种各样的说法都有，包括基因说、劳动/狩猎养成说、擦大便习惯养成说、神经说、婴儿期大人引导说等等，Quora上还有人专门问了这个问题，并且得到了认真、详细的回答。这种解释可能只适用于进门没有广场类地形并且有明显的绕行路线的公园，如果进门以后是一个广场，那么人们的路径选择可能会十分分散，不容易形成向右拐的趋势。（在Quora上查找这个问题时偶然发现了另外两个精彩问答，不得不感叹西方人对于知识分享的认真与严谨：1）是什么决定了新生儿肚脐眼的内陷型与凸起型？ 2）切断脐带的操作应该婴儿出生后多久进行？）

在写这篇文章的时候，我又想到另外一种（辅助的）可能性：人们的从众心理。 一个人进入公园以后如果选择了向左拐，那么Ta会遇到很多迎面而来的散步者或跑步者，基于（隐隐约约的）从众心理或者怕撞到别人（被别人撞到）的担心，Ta可能会改变自己的绕行方向，改为逆时针绕行。

说到这里我又想到了我在大学期间去学校操场跑圈锻炼时的情景，当时我经常跟另外一位同学一起，北邮的操场只有一个正门，进入操场以后我们会毫不犹豫的选择右拐，逆时针绕行，正如上文提到的，这可能跟我们的右手使用习惯有关，还有就是每次去都会看到大量的同学在逆时针绕行，自己也就不自觉地向右拐了。

我想其他类似情形的公园或者操场也会存在这种情况，不知道你注意到了没有？

Update：刚刚看到网上早就有关于这个问题的热烈讨论了：

果壳：跑步为什么要逆时针转？

天涯：为什么操场上大家跑步都是逆时针跑呢？

思考有时候能带来快乐，以为记。

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今天我突然明白了一点事情,怕以后会忘记，写在这里做备忘吧：

小时候，我总是不愿意做作业，尤其是假期当中，总会把作业拖到最后一天才开始写，而一个假期的作业挤在一天写往往是写不完的，于是只有糊弄或者写一半空一半，总之在假期的最后一天晚上睡觉前，我的家庭作业还处在未完成状态。于是睡觉时就会胡乱做梦，要么梦见自己作业早就写完受到老师表扬，要么就是由于作业没写完，村子里发生了大灾难，有恐怖持枪者或者巨大恐龙在后面追我，我拼命想逃跑，却怎么也迈不动步子，害怕极了。害怕归害怕，第二天还是要准时去上学的，通常我会在这一天的凌晨让妈妈早点把我叫起来，继续补作业，但即使这样，也经常有做不完的时候。然而现在已经彻底忘记了老师查作业时的情景了，只记得自己经常把作业堆到最后一天写，经常在开学的当天凌晨早起赶作业，经常带着未完成的作业本硬着头皮去上学，后面的事情早已烟消云散了。

上初二时，跟一个同学关系不好，有一次我刚进教室，发现他跟在我身后也要进来，就没好气的使劲关了一下门，不料他没注意到，结果被撞掉了一颗大牙，这下我成了大凶犯。他放狠话，要我出钱给他补最好的假牙，要不然就雇人打掉我的牙作为报复。他原本就有一颗牙是坏的，又被我撞坏了一颗，要我出钱补两颗牙，我是极不愿意的，即使责任在我。一向被认为是好学生的我不敢跟家里说这事，但是又怕这位同学的打击报复，心里害怕极了。当天回到家以后，我尽量保持镇静，一直憋着不敢说这事，最后在临睡前还是小心翼翼的给妈妈说了。说了就说了，妈妈并没有打我也没有骂我，或者即使打了骂了我也记不得了，唯一知道的是妈妈为此跟这位同学以及他的家人跑了好几趟县医院，花了上千块钱给他补牙，这几件事总算是过去了，毕业以后跟那位同学也没了联系。

我的住校生涯是从高中开始的，那时是在市里的高中读书，每月能回家过一次周末，称为“大周”，需要坐2个多小时的车才能到家。离家远了，回家少了，对家里就多了许多想念。在以前，我根本不知道想念是怎么一回事，因为我基本从来没有在连续超过2天的时间里见不到父母。高二那年，我最亲爱的二姑去世了，高三那年，本家叔叔也去世了，二姑是病死的，去世时不到60岁，叔叔是出车祸死的，去世时不到50岁。连续两年参加自己亲人的葬礼是一件非常令人沮丧的事，在二姑的葬礼上，我第一次见到人与人之间的拥抱，那时表哥在二姑的灵柩前与前来吊唁的好朋友拥抱，一身孝服，头缠孝带，那个带着哭势的深深拥抱至今记忆犹新。也是从二姑去世以后开始，我开始意识到身边有的人“说没了就没了”，突然特别特别害怕如果有一天我的父亲或者母亲去世了我该怎么办，这种前所未有的害怕与担忧纠缠了我很长时间，长到我都不知道从什么时候走出的这心理阴影。可以确定的是，现在我对于父母去世的担忧已经从害怕变成了内疚，是子欲养而亲不待的无奈，那种内心深深的恐惧已经远去了。

上了大学以后，很快我就发现自己一点也不喜欢所选的计算机专业，尤其是大一必修的《数学分析》，周围的学习氛围也特别差，最后自己的成绩也特别差。由于数学基础没打好，后面各个学期的课程学起来也特别吃力，跌跌撞撞的走到毕业，发现自己的专业知识一无所成，害怕极了，害怕无法毕业，害怕找不到工作。在这之前，我还准备并参加了考研，“特别努力”的准备考研，最后失败了。跟别人提起时，总是说是因为考研之前发生了一件大事故，这件由我引发的蠢事不仅让我考研折戟，还让跟我一起复习的同学也落了榜。考研的前后，分数出来之前，总是幻想自己考了特别高的分数后该如何向师弟师妹分享经验，或者考砸了以后该怎么办，总之是又期待又害怕。成绩出来以后，我居然没有对自己的落榜有太多的失望，倒是对由自己引发的别人的落榜而感到深深的内疚。我故作平静的给家里说自己考研失败的事情，在这之前就已经开始了找工作的准备，最后我找到了一份不算出众但是带着一点惊喜的工作。内疚虽然还在，但是害怕已经慢慢消失了。

十八岁以后，随着自己对互联网接触的越来越多，我开始慢慢意识到自己的与众不同，在这个认识的过程中，我读到了一部给自己触动很大的小说，这部小说是在我爷爷去世前后的那段时间的读到的，可以说它深深的改变了我对世界的看法：第一次因为读一本书而流泪不止，也是从那以后，有一个问题一直困扰了我很长时间：“人为什么而活着？”你可能会觉得可笑，但这种找不到意义的困惑确实带给了我巨大的恐惧，我又一次开始了无休止的害怕。逮住个人我就会问，你为什么而活着？我得到各种各样看似不同实则一致的答案：他们也不知道。在这个挣扎的过程中，我自己也陆续有了各种不同的答案，从一开始的“为了牵挂我的人和我牵挂的人而活着”到后来的“为了爱而活着”再到后来抛弃了所有之前的答案，慢慢的开始释然。我渐渐明白自己问这个问题是想给自己一个“生而为我”的正当的理由，尽管这个想法的逻辑是荒谬的，但是它的存在却被证明是有意义的：有一天我偶然间发现有个同学在一篇日志里也问了同样的问题，由此我们认识了彼此，也正是由此我知道原来这是很多人生命中一定会经历的可能不止一次的心路历程。又有一次我在某篇文章里读到了罗素关于“我为什么而活着”的观点：“Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love ,the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind——对爱的渴望，对知识的探索，以及对人类所遭受苦难的无限怜悯。”这使我认识到自己之前所提的问题是不对的，有意义的问题是“我为什么而活着”，对此每个人都可能会有自己的答案，而对于“人为什么而活着”这种对所有人提问的问题是毫无疑义的，每个人都有自己特定的选择，甚至可以说是命运，问别人这个问题相当于对着空气提问。总之，这种对于“我为什么而活着”的害怕也已经走出了自己的脑海，随风而来，随风而去了。

而现在，我又有了新的害怕。这一回，我必须在未来的5年甚至更短的时间内做出一个选择，这个选择事关自己以后的幸福，事关自己父母能否安度晚年，事关我能否继续保持“自我”。虽然已经在大学的最后一年迈出了一小步，但是我现在没法完全做出选择，我正在试图逃避，就像小时候临开学补作业，就像初中时临睡前给妈妈说自己闯的祸，就像一直纠结害怕于父母的去世而没有结果，就像始终弄不明白“我为什么而活着”，这种害怕也会一直伴随我很长时间，或许10年以后它将不复存在，或许是20年，或许是30年，但是我知道，它终究会离去的，就像被蚊子叮起的包迟早会消失，那种痒痛的感觉迟早会跟着走掉。

亲爱的，我不知道对不对，但是我要把它写下来：长大的过程中，总会在生命的某些阶段面临一些当时看起来非常巨大的挑战，或是害怕失去所拥有的，或是担心得不到想拥有的，或是饱含着爱的生命离去，或是蕴藏着陌生的环境变换，不管这些挑战现在看起来有多么的不值一提，在当时，它们确实非常让我们头疼，让我们害怕，让我们彷徨，但是，这一切都将会过去，你看，我不是刚刚写完，你不是在好好的读这篇文章嘛。

所以，亲爱的：不管你现在又多害怕，多痛苦，多彷徨，都不要轻易放弃对未来的希望，更不能放弃生命，未来的你幸福的你在等着现在的你恐惧的你，一切都将会过去，轻轻地，只留下回忆。

这是真的。

后记：以前，我总是以为，像这种一点一滴的感悟是长大的证据，然而它不是。总会犯新的错误，总会有新的体会，这是生命带给自己的礼物。并不是因为旅途又迈进了一步就可以沾沾自喜，而是看到曾经擦肩而过的一颗花蕾回望时却已绽放的喜悦。

突然想到，普希金的一首诗也写了类似的事情：

假如生活欺骗了你

 假如生活欺骗了你，

　　不要悲伤，不要心急！

　　忧郁的日子里需要镇静：

　　相信吧，快乐的日子将会来临。

　　心儿永远向往着未来；

　　现在却常是忧郁。

　　一切都是瞬息，

　　一切都将会过去；

　　而那过去了的，

　　就会成为亲切的怀恋。

还有食指的一首著名诗篇：

相信未来

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，

　　当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，

　　我依然固执地铺平失望的灰烬，

　　用美丽的雪花写下：相信未来。

　　当我的紫葡萄化为深秋的露水，

　　当我的鲜花依偎在别人的情怀，

　　我依然固执地用凝霜的枯藤

　　在凄凉的大地上写下：相信未来。

　　我要用手指那涌向天边的排浪，

　　我要用手撑那托住太阳的大海，

　　摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

　　用孩子的笔体写下：相信未来。

　　我之所以坚定地相信未来，

　　是我相信未来人们的眼睛——

　　她有拨开历史风尘的睫毛，

　　她有看透岁月篇章的瞳孔。

　　不管人们对于我们腐烂的皮肉，

　　那些迷途的惆怅、失败的苦痛，

　　是寄予感动的热泪、深切的同情，

　　还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。

　　我坚信人们对于我们的脊骨，

　　那无数次的探索、迷途、失败和成功，

　　一定会给予热情、客观、公正的评定。

　　是的，我焦急地等待着他们的评定。

　　朋友，坚定地相信未来吧，

　　相信不屈不挠的努力，

　　相信战胜死亡的年轻，

　　相信未来、热爱生命。

　　1968年 北京

注：请不要再问我小说的名字了，不同的人有不同的体验，这本书或许并不适合你，抱歉。

iGuang@2011-09-21

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我儿:

写这备忘录给你，基于三个原则：
(一）人生福祸无常，谁也不知可以活多久，有些事情还是早一点说好。
(二）我是你的父亲，我不跟你说，没有人会跟你说。
(三）这备忘录里记载的，都是我经过惨痛失败得回来的体验，可以为你的成长省回不少冤枉路。

以下，便是你在人生中要好好记住的事：

（一）对你不好的人，你不要太介怀，在你一生中，没有人有义务要对你好，除了我和你妈妈。至于那些对你好的人，你除了要珍惜、感恩外，也请多防备一点，因为，每个人做每件事，总有一个原因，他对你好，未必真的是因为喜欢你，请你必须搞清楚，而不必太快将对方看作真朋友。

（二）没有人是不可代替，没有东西是必须拥有。看透了这一点，将来你身边的人不再要你，或许失去了世间上最爱的一切时，也应该明白，这并不是甚么大不了的事。

（三）生命是短暂的，今日你还在浪费着生命，明日会发觉生命已远离你了。因此，愈早珍惜生命，你享受生命的日子也愈多，与其盼望长寿，倒不如早点享受。

（四）世界上并没有最爱这回事，爱情只是一种霎时的感觉，而这感觉绝对会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

（五）虽然，很多有成就的人士都有受过很多教育，但并不等如不用功读书，就一定可以成功。你学到的知识，就是你拥有的武器。人，可以白手兴家，但不可以手无寸铁，紧记！

（六）我不会要求你供养我下半辈子，同样地我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。以后，你要坐巴士还是Benz，吃鱼翅还是粉丝，都要自己负责。

（七）你可以要求自己守信，但不能要求别人守信，你可以要求自己对人好，但不能期待人家对你好。你怎样对人，并不代表人家就会怎样对你，如果看不透这一点，你只会徒添不必要的烦恼。

（八）我买了十多二十年六合彩，还是一穷二白，连三奖也没有中，这证明人要发达，还是要努力工作才可以，世界上并没有免费午餐。

（九）亲人只有一次的缘份，无论这辈子我和你会相处多久，也请好好珍惜共聚的时光，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见 。

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